سلسلة تفسير الوحيين مع القران الجزء الاول البسمله والفاتحه

تمهيد قبل الخوض في تفسير القران
القران هو الكلام المعجز المنزل على النبي محمد المنقول بالتواتر الموجود بين دفتى المصحف
شرح التعريف
القران مصدر من الفعل قرا اى من كثرة القرأة والتلاوه قرا يقرا قرأة قران
كلام الله اخرج كلام غيره كالنبي
المعجز الذى يتحدى به
المنزل لانه من عند الله اللوح المحفوظ
محمد اخرج غيرة كموسي وعيسى وداود من اصحاب الكتب السماويه
التواتر وهو شهادة السابقين انه هو القران الذى جاء به محمد واجمعوا عليه
الموجود بين دفتى المصحف وهذا ما حصل بعد جمعه في عهد الخليفة الثالث عثمان .. وبعد
شرح الاعاذة
اعوذ  ..اى استعين واستجير
بالله هو الله وحدة
الشيطان شطن اى بعد فهو بعيد عن الحقن شطن الشى اى بعد بعيدا
الرجيم  قيل مرجوم اى ملعون او مرجوم بعيد من رحمه الله او لانه يرجم عن رمى جمرات الحج
ما يقبل انه مرجوم من رحمه الله
شرح البسمله ...
بسم الاسم صفة الشي وعلامته به يعرف ...

الله هو الله الواحد وقيل ان الله ذالك الاسم الاسم الاعظم له تقول الله الرحمن ولا تقول الرحمن الله
وهو مشتق من الالوهيه
الرحمن ..
قيل ان الرحمن اى رحمن بكل شي الناس مسلمهم وكافرهم الجماد والماء والهواء كل شي
وهى مشتقه من الرحمه اى شدة الرحمه
الرحيم اى شديد الرحمه ايضا ولكن قيل انه الرحيم للمؤمنين الرحمن لكل المخلوقات
والله اعلى واعلم

سلسلة تفسير الووحيين
مع القران
وسورة الفاتحه
#الحمدلله
الحمد اعم من الشكر والشكر لله والبشر اما الحمد فلله الخالق وحدة والحمد كلمة جميله جامعه لكل الاعتراف بالشكر
،،الله،، كما قلنا من قبل اسم لله وهو اعلى واجل اسمائه
#رب من الربوبيه وذكرت الربوبيه هنا لتشعرنا بالابوه علينا من الله توضيح ابوة مجازيه
اى هو وكيلك وعائلك في كل امورك كلها انت ومن يرعاك بالدنيا
#العالمين .جمع عالم وتشمل الجن والانس كلهم لانه ذكر رب وبما ان غير المسلم يرزقه الله فهو ربه بمعنى خالقه ورازقه
#الرحمن قلنا ايضا انه من شدة الرحمه  بكل الخلق
#الرحيم اى شديد الرحمه اخص على المؤمنين
#مالك .من الملك والتمليك بمعنى صاحب يوم الدين وسيدة وكل الايام كذالك لكن القيامه جبرا دون اختيارك
#الدين  يوم القيامه لانه ترد فيه الاديان للديان
#اياك نعبد .قدمت اياك على نعبد لتخصص الله اى انت صاحب الصفات السابقه الرحمه والخ
#اياك نستعين ..كذالك قدمت اياك على نستعين لتخصص الاعانه به وحدك وهى من بلاغة القران عوضا عن نعبد اياك قدم المعبود على صفة الاستعانه والعبادة
#اهدنا من الهبه والعطاء هب لنا يا الله
#الصراط المستقيم والصراط هو الطريق الواضح السليم الذى لا اعوجاج فيه  اما يطلبون الطريق في الدنيا بمعنى التوجيه او صراط الاخرة المعروف
#صراط الذين انعمت عليهم
اى هب لنا يا الله صراط الذين نراى عليهم الراحه والايمان في الدنيا وكذالك الذين يمرون عليه في الاخره 
#غير المغضوب عليهم
وهم المقصود بهم اليهود اى يا الله هب لما صراط المسلمين ولا تهب لنا صراط الكافرين الذين غضبت عليهم كاليهود  ولا تغضب علينا ايضا
#ولا الضالين  
المقصود بهم النصارى كما في شرح الايه السابقه جنبنا يا الله صراط هذين الاثنين الاوولين المغضوب عليهم الثانين المضللين من قبل الاوليين
 
من اسماء الفاتحه

يقال لها : الفاتحة ، أي فاتحة الكتاب خطا ، وبها تفتح القراءة في الصلاة ، ويقال لها أيضا : أم الكتاب عند الجمهور ، ، ال : هن أم الكتاب ، ولذا كرها - أيضا - أن يقال لها أم القرآن وقد ثبت في الحديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحمد لله أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني والقرآن العظيم ويقال لها : الحمد ، ويقال لها : الصلاة ،
ومن فضلها قال النبي لاحد الصحابه
 : لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد . قال : فأخذ بيدي ، فلما أراد أن يخرج من المسجد قلت : يا رسول الله إنك قلت : لأعلمنك أعظم سورة في القرآن . قال : نعم ، الحمد لله رب العالمين هي : السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته .
والله اعلى واعلم